夏目漱石『吾輩は猫である』
猫の目から人間を笑う長編
全文 320,335字・読了の目安 約641分(36節)。名著伴読は、原文を読みながら分からない一節をその場で著者に聞ける iPhone・iPad アプリです。このページでは、はじめの6分ぶんの原文と、よく聞かれる問いへの答えを読めます。
このページで答えていること
- 「吾輩は猫である。名前はまだ無い。」は、書き出しですか書き出しです。
- 「呑気と見える人々も、心の底を叩いて見ると、どこか悲しい音がする」は、どういう場面の言葉ですか最後の章、苦沙弥先生の家に集まった連中が帰ったあとの場面です。
- 『吾輩は猫である』は、どう終わるのですか猫が飲み残しのビールを舐めて酔い、水の入った甕に落ちて、そこで終わります。
原文(はじめの6分)
一
吾輩は猫である。名前はまだ無い。
どこで生れたかとんと見当がつかぬ。何でも薄暗いじめじめした所でニャーニャー泣いていた事だけは記憶している。吾輩はここで始めて人間というものを見た。しかもあとで聞くとそれは書生という人間中で一番獰悪な種族であったそうだ。この書生というのは時々我々を捕えて煮て食うという話である。しかしその当時は何という考もなかったから別段恐しいとも思わなかった。ただ彼の掌に載せられてスーと持ち上げられた時何だかフワフワした感じがあったばかりである。掌の上で少し落ちついて書生の顔を見たのがいわゆる人間というものの見始であろう。この時妙なものだと思った感じが今でも残っている。第一毛をもって装飾されべきはずの顔がつるつるしてまるで薬缶だ。その後猫にもだいぶ逢ったがこんな片輪には一度も出会わした事がない。のみならず顔の真中があまりに突起している。そうしてその穴の中から時々ぷうぷうと煙を吹く。どうも咽せぽくて実に弱った。これが人間の飲む煙草というものである事はようやくこの頃知った。
この書生の掌の裏でしばらくはよい心持に坐っておったが、しばらくすると非常な速力で運転し始めた。書生が動くのか自分だけが動くのか分らないが無暗に眼が廻る。胸が悪くなる。到底助からないと思っていると、どさりと音がして眼から火が出た。それまでは記憶しているがあとは何の事やらいくら考え出そうとしても分らない。
ふと気が付いて見ると書生はいない。たくさんおった兄弟が一疋も見えぬ。肝心の母親さえ姿を隠してしまった。その上今までの所とは違って無暗に明るい。眼を明いていられぬくらいだ。はてな何でも容子がおかしいと、のそのそ這い出して見ると非常に痛い。吾輩は藁の上から急に笹原の中へ棄てられたのである。
ようやくの思いで笹原を這い出すと向うに大きな池がある。吾輩は池の前に坐ってどうしたらよかろうと考えて見た。別にこれという分別も出ない。しばらくして泣いたら書生がまた迎に来てくれるかと考え付いた。ニャー、ニャーと試みにやって見たが誰も来ない。そのうち池の上をさらさらと風が渡って日が暮れかかる。腹が非常に減って来た。泣きたくても声が出ない。仕方がない、何でもよいから食物のある所まであるこうと決心をしてそろりそろりと池を左りに廻り始めた。どうも非常に苦しい。そこを我慢して無理やりに這って行くとようやくの事で何となく人間臭い所へ出た。ここへ這入ったら、どうにかなると思って竹垣の崩れた穴から、とある邸内にもぐり込んだ。縁は不思議なもので、もしこの竹垣が破れていなかったなら、吾輩はついに路傍に餓死したかも知れんのである。一樹の蔭とはよく云ったものだ。この垣根の穴は今日に至るまで吾輩が隣家の三毛を訪問する時の通路になっている。さて邸へは忍び込んだもののこれから先どうして善いか分らない。そのうちに暗くなる、腹は減る、寒さは寒し、雨が降って来るという始末でもう一刻の猶予が出来なくなった。仕方がないからとにかく明るくて暖かそうな方へ方へとあるいて行く。今から考えるとその時はすでに家の内に這入っておったのだ。ここで吾輩は彼の書生以外の人間を再び見るべき機会に遭遇したのである。第一に逢ったのがおさんである。これは前の書生より一層乱暴な方で吾輩を見るや否やいきなり頸筋をつかんで表へ抛り出した。いやこれは駄目だと思ったから眼をねぶって運を天に任せていた。しかしひもじいのと寒いのにはどうしても我慢が出来ん。吾輩は再びおさんの隙を見て台所へ這い上った。すると間もなくまた投げ出された。吾輩は投げ出されては這い上り、這い上っては投げ出され、何でも同じ事を四五遍繰り返したのを記憶している。その時におさんと云う者はつくづくいやになった。この間おさんの三馬を偸んでこの返報をしてやってから、やっと胸の痞が下りた。吾輩が最後につまみ出されようとしたときに、この家の主人が騒々しい何だといいながら出て来た。下女は吾輩をぶら下げて主人の方へ向けてこの宿なしの小猫がいくら出しても出しても御台所へ上って来て困りますという。主人は鼻の下の黒い毛を撚りながら吾輩の顔をしばらく眺めておったが、やがてそんなら内へ置いてやれといったまま奥へ這入ってしまった。主人はあまり口を聞かぬ人と見えた。下女は口惜しそうに吾輩を台所へ抛り出した。かくして吾輩はついにこの家を自分の住家と極める事にしたのである。
吾輩の主人は滅多に吾輩と顔を合せる事がない。職業は教師だそうだ。学校から帰ると終日書斎に這入ったぎりほとんど出て来る事がない。家のものは大変な勉強家だと思っている。当人も勉強家であるかのごとく見せている。しかし実際はうちのものがいうような勤勉家ではない。吾輩は時々忍び足に彼の書斎を覗いて見るが、彼はよく昼寝をしている事がある。時々読みかけてある本の上に涎をたらしている。彼は胃弱で皮膚の色が淡黄色を帯びて弾力のない不活溌な徴候をあらわしている。その癖に大飯を食う。大飯を食った後でタカジヤスターゼを飲む。飲んだ後で書物をひろげる。二三ページ読むと眠くなる。涎を本の上へ垂らす。これが彼の毎夜繰り返す日課である。吾輩は猫ながら時々考える事がある。教師というものは実に楽なものだ。人間と生れたら教師となるに限る。こんなに寝ていて勤まるものなら猫にでも出来ぬ事はないと。それでも主人に云わせると教師ほどつらいものはないそうで彼は友達が来る度に何とかかんとか不平を鳴らしている。
吾輩がこの家へ住み込んだ当時は、主人以外のものにははなはだ不人望であった。どこへ行っても跳ね付けられて相手にしてくれ手がなかった。いかに珍重されなかったかは、今日に至るまで名前さえつけてくれないのでも分る。吾輩は仕方がないから、出来得る限り吾輩を入れてくれた主人の傍にいる事をつとめた。朝主人が新聞を読むときは必ず彼の膝の上に乗る。彼が昼寝をするときは必ずその背中に乗る。これはあながち主人が好きという訳ではないが別に構い手がなかったからやむを得んのである。その後いろいろ経験の上、朝は飯櫃の上、夜は炬燵の上、天気のよい昼は椽側へ寝る事とした。しかし一番心持の好いのは夜に入ってここのうちの小供の寝床へもぐり込んでいっしょにねる事である。この小供というのは五つと三つで夜になると二人が一つ床へ入って一間へ寝る。吾輩はいつでも彼等の中間に己れを容るべき余地を見出してどうにか、こうにか割り込むのであるが、運悪く小供の一人が眼を醒ますが最後大変な事になる。小供は――ことに小さい方が質がわるい――猫が来た猫が来たといって夜中でも何でも大きな声で泣き出すのである。すると例の神経胃弱性の主人は必ず眼をさまして次の部屋から飛び出してくる。現にせんだってなどは物指で尻ぺたをひどく叩かれた。
ここまでで全体の約1%。残り約635分は、年額プランの7日間無料体験で最後まで読めます。体験中に解約すれば請求はありません。読みながら分からない箇所は、その場で夏目漱石に聞けます(体験中は20問)。
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出典: 青空文庫(夏目漱石『吾輩は猫である』)。本文は著作権の保護期間が満了した公開テキストです。
この作品の読みどころ
よく聞かれる問いに、本文の該当箇所を順につないで答えます。引用はすべて原文からの逐語で、機械で一字一句照合し、押すと上の原文のその箇所へ飛べます。あいだの解説は AI が下書きし、機械で本文と照合したうえ、別の AI(校閲役)が原文と読み合わせて確かめたもの(食い違いが出た箇所は原文で確かめて直しています)です。夏目漱石の言葉ではないので、三人称で書いています。
「吾輩は猫である。名前はまだ無い。」は、書き出しですか
短い答え 書き出しです。二文で一段落で、次の段落から「どこで生れたかとんと見当がつかぬ」と続きます。猫が最初に見た人間は書生で、「人間中で一番獰悪な種族」だと後で聞かされます。本文の終わり近くで猫は「猫と生れて人の世に住む事もはや二年越しになる」と言い、そこでも自分を「吾輩」と呼んでいます。
小説の一段落目は、この二文だけです。猫であることと、名前が無いことが、先に置かれます。
吾輩は猫である。名前はまだ無い。夏目漱石『吾輩は猫である』 この上の原文のこの箇所へ ↑
二段落目の書き出しです。生まれた場所も分からない、と続き、語り手が自分のことをどれだけ知らないかが最初に示されます。
どこで生れたかとんと見当がつかぬ。何でも薄暗いじめじめした所でニャーニャー泣いていた事だけは記憶している。夏目漱石『吾輩は猫である』 この上の原文のこの箇所へ ↑
最初に見た人間についての一文です。書生という種族の評判が、いきなり出てきます。
吾輩はここで始めて人間というものを見た。しかもあとで聞くとそれは書生という人間中で一番獰悪な種族であったそうだ。夏目漱石『吾輩は猫である』 この上の原文のこの箇所へ ↑
終わり近くで、猫は自分の来歴を振り返ります。二年越し。名は相変わらず出てきません。
猫と生れて人の世に住む事もはや二年越しになる。自分ではこれほどの見識家はまたとあるまいと思うていたが、夏目漱石『吾輩は猫である』 この先はアプリで読めます
読み違えやすいところ 「名前はまだ無い」の「まだ」に、いつか付くという含みを読む人がいますが、本文は名前が付く場面を書いていません。猫は最後まで「吾輩」です。
同じ問いをアプリで聞くと、こう返ります
あなた「吾輩は猫である。名前はまだ無い。」は、書き出しですか
夏目漱石の一人称で。AI が著作をもとに再現したもので、本人の発言ではありません
はい、その通りです。私はこの物語を「吾輩は猫である。名前はまだ無い。」という一文から書き始めました。これは猫の私が自分の身の上を語り出す最初の言葉で、どこで生まれたかも分からず、まだ名前もない身であることを、まずそのまま告げたのです。物語はここから、書生に拾われた記憶へと続いていきます。
根拠として示した原文(サーバで一字一句照合済み)
- 吾輩は猫である。名前はまだ無い。夏目漱石『吾輩は猫である』 この上の原文にあります
2026-09-27 に名著伴読の本番の回答経路で生成した実際の回答です(手直ししていません)。引用はサーバで原文と照合し、一致しないものは表示していません。
「呑気と見える人々も、心の底を叩いて見ると、どこか悲しい音がする」は、どういう場面の言葉ですか
短い答え 最後の章、苦沙弥先生の家に集まった連中が帰ったあとの場面です。座敷は寄席がはねたあとのように淋しくなり、主人は書斎に、妻は縫い物に、子供は寝て、下女は湯へ。そこで猫がこの一文を置き、独仙・迷亭・寒月・東風・三平と、一人ずつの行く末を短く言います。猫がこの人たちを見てきた二年の、締めくくりの言葉です。
集まりが終わる場面です。短い秋の日が暮れ、火鉢の火はとうに消えています。
短かい秋の日はようやく暮れて、巻煙草の死骸が算を乱す火鉢のなかを見れば火はとくの昔に消えている。夏目漱石『吾輩は猫である』 この先はアプリで読めます
座敷の淋しさです。「寄席がはねたあとのように」。
寄席がはねたあとのように座敷は淋しくなった。夏目漱石『吾輩は猫である』 この先はアプリで読めます
家族がそれぞれの場所へ散ったあとに、この一文が来ます。
呑気と見える人々も、心の底を叩いて見ると、どこか悲しい音がする。夏目漱石『吾輩は猫である』 この先はアプリで読めます
そして一人ずつです。悟ったようでも地面を踏み、絵に描いた世の中には住めず、順当は退屈で。ここは猫が人間を評する最後の場面です。
悟ったようでも独仙君の足はやはり地面のほかは踏まぬ。気楽かも知れないが迷亭君の世の中は絵にかいた世の中ではない。寒月君は珠磨りをやめてとうとうお国から奥さんを連れて来た。これが順当だ。しかし順当が永く続くと定めし退屈だろう。夏目漱石『吾輩は猫である』 この先はアプリで読めます
読み違えやすいところ この一文だけを人生訓として引くと、誰について言った言葉かが抜けます。猫がこれまで見てきた、特定の呑気な人たちについての感想で、そのすぐあとに一人ずつの名前が続きます。
同じ問いをアプリで聞くと、こう返ります
あなた「呑気と見える人々も、心の底を叩いて見ると、どこか悲しい音がする」は、どういう場面の言葉ですか
夏目漱石の一人称で。AI が著作をもとに再現したもので、本人の発言ではありません
あれは『吾輩は猫である』の終わりの場面です。秋の日が暮れて、独仙君や迷亭君たちが座敷で気楽に語らったあと、それぞれ帰っていき、主人は書斎に、妻君は針仕事に、子供らは寝入る――そんな静まり返った夜のなかで、私は猫の口を借りてこう書きました。『呑気と見える人々も、心の底を叩いて見ると、どこか悲しい音がする』。悟ったふうの独仙君も足はやはり地面しか踏めず、気楽そうな迷亭君の世の中も絵に描いたようにはいかない。にぎやかに笑い合っていた人たちが去ったあとの淋しさを見つめる猫の目を通して、呑気らしく見える人間にもそれぞれの寂しさがある、ということを言いたかったのです。あなたの周りの誰かが明るく振る舞っていても、その奥には静かな音が鳴っているかもしれません。
根拠として示した原文(サーバで一字一句照合済み)
- 呑気と見える人々も、心の底を叩いて見ると、どこか悲しい音がする。悟ったようでも独仙君の足はやはり地面のほかは踏まぬ。気楽かも知れないが迷亭君の世の中は絵にかいた世の中ではない。夏目漱石『吾輩は猫である』 第36節・この先はアプリで
- 寄席がはねたあとのように座敷は淋しくなった。主人は夕飯をすまして書斎に入る。妻君は肌寒の襦袢の襟をかき合せて、洗い晒しの不断着を縫う。小供は枕を並べて寝る。下女は湯に行った。夏目漱石『吾輩は猫である』 第36節・この先はアプリで
2026-09-27 に名著伴読の本番の回答経路で生成した実際の回答です(手直ししていません)。引用はサーバで原文と照合し、一致しないものは表示していません。
『吾輩は猫である』は、どう終わるのですか
短い答え 猫が飲み残しのビールを舐めて酔い、水の入った甕に落ちて、そこで終わります。上がろうともがいた猫は「もうよそう。勝手にするがいい」と抵抗をやめ、次第に楽になり、「ありがたいありがたい」が最後の言葉です。長い小説の結びとしては、あっけないほど短い場面です。
甕に落ちた猫は、上がろうともがきます。そのうちに、猫は自分の苦しさの理由を考え始めます。上がりたいが上がれない。無理を通そうとするから苦しいのだ、と。
出られないと分り切っているものを出ようとするのは無理だ。無理を通そうとするから苦しいのだ。つまらない。自ら求めて苦しんで、自ら好んで拷問に罹っているのは馬鹿気ている。夏目漱石『吾輩は猫である』 この先はアプリで読めます
そして抵抗をやめます。前足も後足も頭も尾も、自然の力に任せる。
「もうよそう。勝手にするがいい。がりがりはこれぎりご免蒙るよ」と、前足も、後足も、頭も尾も自然の力に任せて抵抗しない事にした。夏目漱石『吾輩は猫である』 この先はアプリで読めます
楽になっていく描写です。水の中か座敷の上かも判然としない。
次第に楽になってくる。苦しいのだかありがたいのだか見当がつかない。水の中にいるのだか、座敷の上にいるのだか、判然しない。どこにどうしていても差支えはない。ただ楽である。夏目漱石『吾輩は猫である』 この先はアプリで読めます
最後の言葉です。長い小説の結びは、この二語の繰り返しでした。何をありがたがっているのかは、その前の三文が言っています。
ありがたいありがたい。夏目漱石『吾輩は猫である』 この先はアプリで読めます
読み違えやすいところ この結末は猫の死で、本文もそう書いています。ただし直前まで人間たちの滑稽を笑っていた語り口のまま終わるので、悲劇として読むか、最後まで笑いとして読むかは、読み手に委ねられています。
同じ問いをアプリで聞くと、こう返ります
あなた『吾輩は猫である』は、どう終わるのですか
原文に根拠が見つからないときは、こう答えます
今回の材料には、物語の結末そのものを描いた箇所が見つかりませんでした。手元にあるのは第一・二・三・九章の抜粋や自序、執筆の経緯を語った談話などで、物語がどう終わるかを直接記した文章は含まれていません。もし結末部分の抜粋があれば、そこからお答えできます。
2026-09-27 に名著伴読の本番の回答経路で生成した実際の回答です(手直ししていません)。引用はサーバで原文と照合し、一致しないものは表示していません。
今度は、あなたが引っかかった一節を
上の問いは、運営者が選んだものです。アプリでは『吾輩は猫である』を読みながら、あなたが止まった段落をそのまま夏目漱石に聞けます。答えには本人の文章の引用がつき、触れるとその箇所へ戻れます。引用は原文と一字一句照合したものだけを出し、根拠が無ければ「見つからない」と答えます。
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節ごとの読了の目安
名著伴読は長い作品を一度に読み切れる長さへ区切っています。1日1節(約23分)なら36日で読み切れます。アプリは読んだ節と続きを覚えています。
| 節 | 見出し | 目安 |
|---|---|---|
| 1 | 一 | 約23分 |
| 2 | 二(1/5) | 約19分 |
| 3 | 二(2/5) | 約19分 |
| 4 | 二(3/5) | 約19分 |
| 5 | 二(4/5) | 約19分 |
| 6 | 二(5/5) | 約22分 |
| 7 | 三(1/3) | 約19分 |
| 8 | 三(2/3) | 約20分 |
| 9 | 三(3/3) | 約11分 |
| 10 | 四(1/3) | 約20分 |
| 11 | 四(2/3) | 約20分 |
| 12 | 四(3/3) | 約7分 |
| 13 | 五(1/3) | 約20分 |
| 14 | 五(2/3) | 約18分 |
| 15 | 五(3/3) | 約9分 |
| 16 | 六(1/3) | 約19分 |
| 17 | 六(2/3) | 約19分 |
| 18 | 六(3/3) | 約11分 |
| 19 | 七(1/3) | 約20分 |
| 20 | 七(2/3) | 約20分 |
| 21 | 七(3/3) | 約13分 |
| 22 | 八(1/3) | 約20分 |
| 23 | 八(2/3) | 約20分 |
| 24 | 八(3/3) | 約19分 |
| 25 | 九(1/3) | 約19分 |
| 26 | 九(2/3) | 約20分 |
| 27 | 九(3/3) | 約15分 |
| 28 | 十(1/4) | 約19分 |
| 29 | 十(2/4) | 約20分 |
| 30 | 十(3/4) | 約18分 |
| 31 | 十(4/4) | 約14分 |
| 32 | 十一(1/5) | 約20分 |
| 33 | 十一(2/5) | 約20分 |
| 34 | 十一(3/5) | 約19分 |
| 35 | 十一(4/5) | 約19分 |
| 36 | 十一(5/5) | 約13分 |
この作品の語句(はじめの6分の範囲)
- 吾輩(わがはい)
- 語り手の猫の自称
- 書生(しょせい)
- 学生。他家に住み込む若者
- 獰悪(どうあく)
- 性質が荒く悪いこと
- 苦沙弥(くしゃみ)
- 猫の飼い主の教師
- 迷亭(めいてい)
- 苦沙弥の友人。美学者を名乗る
- 寒月(かんげつ)
- 苦沙弥の元教え子の理学士
- 太平の逸民(たいへいのいつみん)
- 太平の世に世俗を離れて暮らす人。苦沙弥たちを指す
この続きは、アプリで聞けます
下の問いには、このページでは答えていません。アプリで開くと、その場で著者に聞けます。
- 苦沙弥先生はどんな人物ですか
- どこから読んでも面白いのはなぜですか
夏目漱石の収録作品
名著伴読は青空文庫および各著者の関係団体とは無関係の非公式アプリです。